新郑黄帝故里 新郑为什么是黄帝的故里
黄帝故乡是哪里？河南新郑有“黄帝故里”，有什么历史依据？黄帝故里究竟在哪里？有争议的“新郑黄帝故里”入教科书是否合适，国家认可的黄帝故里是哪里？黄帝故里在哪里？
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轩辕黄帝老家在哪个省
黄帝故里景区位于河南省新郑市区轩辕路，占地面积100余亩，始建于汉代，后几经毁建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德。后来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家4A级景区，也是游玩的好去处。2000年被公布为河南省重点文物保护单位，2007年黄帝故里景区扩建。郑州市十大旅游景点之一。不少文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节”，呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。
关于新郑是黄帝故里的记载
河南是中华民族文明始祖轩辕黄帝的故里，具体位置就在河南省的新郑市。自古至今，人们总是把河南作为全国的中心腹地，而新郑又当此中心之中心。若把九朝古都洛阳、七朝古都开封和三国魏都许昌三个古都连成三角形，新郑恰好位居其“中”。面对世界地图，还可以看到新郑地处北纬34°-35°，约相当于古巴比伦所居的纬度，比埃及和印度跨纬略高。
古巴比伦在底格里斯河和幼发拉底河及其冲积而成的美索不达米亚平原，埃及在尼罗河三角洲，印度在恒河流域平地、而以新郑为中心的我国中原地区，则有中华民族的母亲河—黄河及其两岸黄土平川作依托。“一方水土养一方人”，一方水土也哺育一方文化。在上述这些气候温和、水土肥美之地，勃然萌发远古人类文明，绝非偶然之事。轩辕黄帝就是在这里诞生、生活、建都，并以此为中心南征北战，完成了中华统一的大业，缔造了五千年的中华文明。黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊。是有熊氏部落首领少典的次子。
生于轩辕之丘（今河南省新郑市北关），故名曰“轩辕”。黄帝幼时聪明异常，成人后，知识非常渊博，才干出众，于是继承父亲少典，被拥立有熊民部落首领，故又称有熊氏。5000多年前，以黄河中下游为中心的我国中原地区，氏族林立，大小部落成千上万。当初炎帝部落势力强大，最有威望，各部族听从他的号令，相交而居。到了黄帝时代，炎帝部族势衰。部落之间不断产生摩擦，炎帝不能禁止，人民生活不得安宁。
黄帝修德整兵，以道义促进部落之间相安友好，以武力征伐强暴，制止侵略。许多部落鉴于黄帝威望，前来通好、仰仗归从。当时炎帝侵略周围部落，黄帝交战三次，打败了炎帝，使其归顺于己。这时蚩尤作乱，其他部落闻听蚩尤到来，溃散四逃，炎帝与之交战，竞一败涂地，于是率领部族奔往涿鹿，向黄帝求救。
黄帝亲率部族，九次与蚩尤交战而不能胜，就联合以熊、黑、貌、虎为图腾的六个部落，在涿鹿郊野命大将风后制作战车，利用《八阵兵法图》，采用战车合围战术冲杀。蚩尤大败逃至中冀，被黄帝大将应龙擒杀。黄帝平定蚩尤，威名大震。各部族对他钦佩得五体投地，一致拥戴他为部落联盟首领。从此炎黄两部落逐渐融合为一。
在统一万国氏族部落之后，在釜山(今河北怀来东）召集“万国”首领，庆贺天下太平，并“邑于涿鹿之野”，休整士卒，养息生民。后来，他为了氏族的安全，又率领部族复归故里，“都于有熊”（今河南新郑)。同时巡行四方，初步奠定了中国的规模，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的文明祖先。
黄帝故里修成什么样了
《史记·封禅书》：“自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事，虽晚周亦郊焉。”
《周官》：“自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸祠皆聚云。”
《汉书·郊祀志》：“自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事，虽晚周亦郊焉。”
《汉书·李广传》：“敢从上雍，至甘泉宫猎。” 唐 颜师古 注：“雍之所在，地形积高，故云上也。”[1] 唐 杜佑 《通典·州郡部卷第一百七十三》：“好畤本汉旧县，因古好畤祠为名。或曰自古以雍州积高，神明之奥，故立畤，郊上帝，诸神祠皆聚焉。好畤县城在县南十三里。隋太子庄陵城。
”唐 李吉甫 《元和郡县图志·卷第二》：“以雍州积高，神明之奥，故立畤以郊上帝诸神也。”
民国历史学家的考证结论
现代的结论
生物学考证结论
考古结论
结论早就明确了，还是有人不断用“知道”代替“知识”
新郑为什么是黄帝的故里
在重塑民族认同感的今天，把“新郑黄帝故里”列入教科书其实一直有这样的动议，毕竟民族基因需要具体的有标志意义的物质形势的存在，而黄帝作为中华民族的人文始祖，把他树立起来显然意义非凡。
现在问题的关键是就是对于“黄帝故里”的所在地有争议，一说陕西西安黄帝陵，再一个就是近些年势头正盛的新郑黄帝故里，每年都有重要的领导人参与到祭祖的活动，在封建社会，历朝历代的皇帝都是到西安黄帝陵祭拜。
但在新郑黄帝故里出来以后，反而被有关曾面当成了正朔祭拜，文化建设的确有其时代特征，但也不得不承认文化传承也是文化建设的一部分，比如说西安黄帝陵的地位问题，争议的焦点也主要在于谁是正宗的谁是冒牌的。
其实话说回来，据相关史料记载，黄帝的出生地在今天的新郑地区，但死后却是葬在了西安地区，也就是说黄帝的活动范围是横跨了西安及新郑的大片地区的，虽然中国人讲究落叶归根，但黄帝生死在两个地方，似乎也是可以解释得通的地方。
这样说来的话西安黄帝陵和新郑黄帝故里并不冲突，西安黄帝陵在汉代就已经被正经八百地抬了出来，汉武帝等诸多帝王也亲身祭拜过，也就是说西安黄帝陵的正统地位是经官方确认过的。
但新郑黄帝故里就当前的形势来说显然也是得到官方认可的，因此，如果说真要把“新郑故里”列入教科书，并没有什么不妥，再一个说对于中华人文始祖黄帝本身的挖掘，正是文化建设提升民族认同的一个重要方面，一个西安黄帝陵显然已经不能满足人们对于自身认同文化符号认同了！
黄帝故里图
国家认可的黄帝故里是河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居。
新郑市黄帝故里景区是海内外炎黄子孙拜祖圣地之一，当代一些文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节”，呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。
根据新郑市十三五旅游发展规划（2016-2020），“十三五”期间将新郑市黄帝故里景区打造为国家5A级景区。
扩展资料
轩辕丘与黄帝纪念馆区位于黄帝宝鼎坛之北，占地约1万平方米。轩辕丘旧址于此，清末被毁，今又象征性修复。丘高19米，直径100米，丘上植草木。黄帝纪念馆位于轩辕丘下，总投资1600万元，高11.9米，宽50米，二层，建筑面积30018平方米。
由郑州大学建筑工程院和河南省古建筑研究所进行建筑设计和装修设计。纪念馆采用地穴覆土式建筑手法，为新石器时代人字形建筑，通过岩画和青石等传统表现手法，表现根文化主题。
一层在地下，北壁墙中央端坐轩辕黄帝黄铜像，通高5.9米，取“九五”之尊，右手执权杖，左手握拳置膝上，目视前方，睿智、英武、端庄、慈祥。纪念馆门前亦有一尊玻璃钢仿石雕黄帝像，与馆内塑像相同。
黄帝纪念馆前左侧靠东墙树“世界客属第十八届恳亲大会拜祖纪念碑”。历年大型祭拜活动在黄帝纪念馆前黄帝宝鼎坛区举行。黄帝故里景区2003年为国家AAA级景区，2006年晋升为国家AAAA级景区。
参考资料来源：百度百科-新郑市黄帝故里景区
黄帝故里介绍啥时候开放
郑州市新郑市轩辕路1号。
新郑市黄帝故里景区 ，位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。是国家AAAA级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产“新郑黄帝拜祖祭典”的遗产地。
两千五百年前，春秋时期政治家、思想家子产就曾带领百姓登新郑具茨山拜祭黄帝。 汉代在此始建轩辕庙，历史有毁有修。明代隆庆四年（1570年）修葺，于庙前建“轩辕桥”；清康熙五十四年（1715年）新郑县知事许朝术于庙前立“轩辕故里”碑。后又经2002年和2007年两次大的扩建，形成新郑市黄帝故里景区。
2006年6月，由河南省旅游景区质量等级评定委员会公布为国家AAAA级旅游景区。2008年6月7日，“新郑黄帝拜祖祭典”被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
新郑市黄帝故里景区是海内外炎黄子孙拜祖圣地之一，当代一些文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节”，呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。根据新郑市十三五旅游发展规划（2016-2020），“十三五”期间将新郑市黄帝故里景区打造为国家5A级景区。
