李清照故居 李清照故居清照祠
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李清照故里介绍简洁
宋代女词人李清照,号易安居士,籍济南,伟大的女词人。她曾南下汴京,先后客居青州、莱州、淄川,后来漂泊江南。生身之地济南曾留下了她幼年成长的痕迹,故里后人缅怀“一代词宗”无以为寄,遂依泉而筑,这便有了现今济南市趵突泉公园内的“李清照纪念堂”和章丘市百脉泉内的“清照园”。在李清照诞辰920周年之际,记者拜访了两处纪念馆,赏泉析词解碑之间,犹见女杰清丽绰约风姿。
昔日居士今何在
据了解,自明朝以来,中国出现了济南、章丘、青州、金华等四处“李清照纪念馆”和多处“藕神祠”。昔日“易安居士”可有定所?为什么全国会有这么多的李清照纪念馆(堂)?这还要从女词人的生平
身世说起。
史载,李清照生于宋神宗元丰七年(公无1084年),山东济南章丘人。父亲李格非精通经史,长于散文。母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。18岁时,李清照在汴京嫁于太学生赵明诚。婚后,夫妻感情笃深,常酬唱奉和。其后,李清照随夫出仕青州、莱州、淄川等地。公元1127年,北方金人攻破了汴京,高宗仓皇南逃。李清照夫妇也先后渡江南去,第二年赵明诚病死于建康(南京)。李清照独身漂泊在江南,在孤苦凄凉中度过了晚年。女词人目睹两宋交替,行踪遍布大江南北,其间不仅词风变化迥异,其芳踪凝留之处也便成了后人凭吊的所在。
漱玉犹照梳妆女
在济南趵突泉公园内漱玉泉北侧,老金线泉东侧的柳絮泉和漱玉泉与济南宋代女词人李清照有不解之缘。关于李清照的故居,曾有一说,即在二泉旁。清代学者任宏远在《柳絮泉访李易安故宅》中写道:“为寻词女,却向柳泉行。秋雨黄花瘦,春流漱玉声。”漱玉泉泉水自池底涌出,溢出池外,跌落石上,如同漱玉。相传李清照的《漱玉词》即以此泉命名。更有传说李清照曾在漱玉泉边梳妆打扮,填词吟诗。基于这些说法,1959年在二泉旁边修建了李清照纪念堂。
夏日黄昏,记者步入趵突泉公园,出沧园,跨枫溪岛小桥,见东北方向一泓碧水,这便是七十二名泉中的漱玉泉,由漱玉泉向西,柳絮泉、黄华泉、趴牛泉如一方碧玉。在柳絮泉边和柳絮泉西北方,各有一石砌方池,这是著名的金线泉和老金线泉。垂杨深处,漱玉泉畔,便是李清照纪念堂。纪念堂始建于1959年,系在原丁公(丁宝桢)祠处辟建而成。它是一座我国民族风格的建筑,具有济南传统四合院民居的形式和特点,整个建筑采取宋代风格,取其意而不仿其形,体现了女词人所处的时代气氛。
日薄时分,院落内游人不减。过门楼,可见上悬木匾,写着“李清照纪念堂”,是当代大文豪郭沫若手笔。正厅堂内迎门,为李清照塑像,手持书卷,眉宇深锁,若有所思。东侧曲廊间,建有“叠翠轩”。轩内东壁辟景窗,山水景色,摄入窗内。西廊南端接“溪亭”,李清照曾作《如梦令》,描述她少女时代在济南的欢乐生活:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”宋时,济南城西确有“溪亭”。纪念堂园内还根据李清照词意配置了各种名贵花木。夏日,海棠滴绿,芭蕉泄翠,不由
人想放声吟诵易安词“窗前谁种芭蕉树?阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有余情。”
穿曲廊,过“叠翠轩”,入北院可见“漱玉堂”、“有竹堂”等5个展厅,展厅内陈有大量文物、诗词、书籍及“父母教诲”、“诗坛绽秀”、“志同道合”、“流寓江南”四组李清照蜡像,蜡像全面概括了女词人一生才华横溢、动荡坎坷的经历,使游人更形象生动地领略到一代词人的风采。绕园一周后记者登假山之亭俯瞰,只见园内堂阁亭台、溪水环绕,组成了一处女性化的园林庭院,歇山飞檐绮丽多姿,悬山抱厦丰富多变,曲廊凹凸有致,院落花木扶疏,飞亭叠瀑,加之展室内涵风格各异的图、文、像、书、画等,这些都从不同层面
展示了一代词人的伟大成就与沧桑一生。
梅花泉涌思易安
从省城市区驱车东行百余里,记者到达章丘市明水镇的百脉泉公园,坐落在这个公园西北角的“清照园”是专为女词人李清照修建的又一处纪念馆,而且这个“园中之园”据说是几处纪念堂中规模最大、品位最高的园林建筑。建于1997年的这处纪念馆虽成园较晚,但其本身依托的历史背景却颇有说服力。
曾参与《李清照志》编撰、《百脉文化随笔》等著述的章丘退休老教师韩云卿告诉记者,据当地百姓口头流传,李清照一家的故居就在百脉泉西南不远处的义仓一带。而据学术考证,清道光《章丘县志》卷十六《李格非里居》条案中有述:“《大明一统志》云,格非济南人;《山东通志》云莱芜人。阅《明水镇西廉处士碑》李迥跋云:‘少从先伯父、先考、先叔,西郊纵步三里,得廉先生之居’云云,观之,确实明水镇人。”李迥是李清照堂兄,他的《〈廉先生序〉跋》谓:“迥忆昔童时,从先父、先考、先叔,西郊纵步三里,抵茂林修
竹溪深水净,得先生之居,谒拜先生……先生既殁,先考评其为人,先叔作序,以纪名实……宣和癸卯正月人日,李迥谨题。”由此,韩老等专家认为,宣和癸卯为宋徽宗宣和五年(1123年)。李迥跋中所提,“先叔作序”即指李格非所写的《廉先生序》。李格非在序文中称廉先生为“同里人”,后署“元丰八年九月十三日,绣江李格非文书序”。绣江为章丘的别名,因境内有绣江河而得名。据以上资料,学术界一致认定李格非、李清照父女确为章丘明水人。
记者一行来到清照园正门前,只见门前柳青泛泛,草芳茵绿。东侧青石栏杆内竖有李清照之父李格非撰写的《廉先生序》碑。韩云卿老人告诉记者,要考证李清照的故居,必须首先研究其父李格非撰写的《廉先生序》碑文,因为这是证明李清照原籍最有力的证据。步入园内,迎面水榭玲珑剔透,匾额“龙泉漱玉”取园内龙泉及漱玉泉二泉合一之意,而两旁楹联“水通南国三千里,气压江城十四洲”摘自李清照七言绝句诗《题八咏楼》的后两句。在回廊曲径中漫步,左可观水流云断,右尽览梅花泉涌。走进序厅,转至溪厅,旁经文叔斋,
穿“漱玉堂”,可至“燕寝凝香”,这里是李清照的起居所在,一组“斗茶”雕塑将李清照夫妇刻画得惟妙惟肖。旁侧“易安楼”为二层外环廊式建筑,一层可以供游客倚栏望泉,二楼俯赏龙潭,远眺湖光山色。大家最后进入“海棠轩”,这是一处集休息、观赏、购买纪念品为一体的综合场所,迎门而对的是汹涌喷吐的梅花五泉,今夏雨水充裕,当时又值骤雨刚止,梅花泉池内波涛激荡,几欲倾泻海棠轩阶。
一边听韩老讲述当地百姓关于“姑奶奶”(即指李清照)的传说,一边品茗赏泉,环视这处为女词人新设的“老家”,记者不禁想起今人毛锜的一句诗,“易安居士啊,还不快谱新词,为艺术的新生,也为了你行将到来的乔迁!”
李清照故居清照祠
在济南 趵突泉公园内漱玉泉北侧,有近年所建中国历史上最杰出的女作家,婉约派词人的卓越代表李清照的纪念堂。李清照,号易安居士,济南人。 因她有《漱玉集》在世,后人便依此确定她的故居就在漱玉泉畔。纪念堂系仿宋建筑,大门上挂着郭沫若写的“李清照纪念堂”匾额,堂前还有他题定的楹联:“大明湖畔趵突泉边故居在垂柳深处;漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”陈列厅里展陈着女词人的画像和著作,还有他父亲撰文的碑石拓片和她丈夫登泰山的题名刻石拓片,以及当代著名学者作家叶圣陶、冯沅君、臧克家、夏承焘、唐圭璋等人的题字等。 李清照生于一人充满书香气息的家庭,父亲李格非经精通经史,长于散文。母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。她曾作《如梦令》,描述她少女时代在济南的欢乐生活:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”宋时,济南城西确有“溪亭。” 李清照十八岁时,在汴京与太学生、丞相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后,夫妻感情笃深,常投诗报词。一年重阳节,李清照作了那首著名的《醉花阴》,寄给在外作官的丈夫:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏环记》载,赵明诚接到后,叹赏不已,又不甘下风,就闭门谢客、废寝忘食三日三夜,写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间,请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三,说:“只三句绝佳。”赵问是哪三句,陆答:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。” 公元1127年,北方金族攻破了汴京,徽宗、钦宗父子被俘,高宗仓后南逃。李清照夫妇也先后渡江南去,第二年赵明诚病死于建康(南京)。 李清照独身漂泊在江南,在孤苦凄凉中度过了晚年。词人连遭国破、家亡、夫死之痛,所作词章更为深沉感人。比如那首著名的《声声慢》:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个,愁字了得? 李清照在南渡初期,还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。借项羽的宁死不屈反刺徽宗父子的丧权辱国,意思表达得痛快淋漓。
李清照故居寻访流程
李清照故居位于山东省济南市章丘市明水街道,故居采用仿宋建筑风格。
大明湖和趵突泉典故
写的是李清照。
济南是著名词人李清照的故乡,坐落在漱玉泉北岸的李清照纪念堂按照民族风格建成,院内溪泉、溪亭、叠翠轩。
因李清照有《漱玉集》在世,后人便依此确定她的故居就在漱玉泉畔。
纪念堂大门上挂着郭沫若写的“李清照纪念堂”匾额,堂前还有他题定的楹联:“大明湖畔趵突泉边故居在垂柳深处;漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”
趵突泉公园位于济南市中心,趵突泉南路和泺源大街中段,南靠千佛山,东临泉城广场,北望大明湖。柳树是济南市的“市树”,“家家泉水,户户垂柳”是济南市的真实写照。
金石录是李清照和丈夫赵明诚以毕生心血而成的集子。李清照与赵明诚结婚后一同研究金石书画,后来,赵明诚空怀满腔热血,可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡,李清照虽然身处忧患穷困而志不屈,在寻寻觅觅、冷冷清清的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之功。
“文采有后主遗风”是指李清照文风有南唐后主李煜的风格。
扩展资料
李清照,自号易安居士,宋朝历城(今山东省济南市)人,她生于神宗元丰七年(公元1084年),卒于高宗绍兴二十一年(公元1151年)以后。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。
李清照工诗善文,更擅长词,李清照的词,人称“易安词”、“漱玉词”,以其号与集而得名,其词流传至今的,据今人所辑约有45首,另存疑10余首,她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养,而且有大胆的创造精神。
她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。前期:真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思。后期:主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感,表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,孤独,惆怅。
李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思。如《如梦令》二首,活泼秀丽,语新意隽;《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词,通过描绘孤独的生活和抒发相思之情,表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折,清俊疏朗;《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋,感情也极其真挚。
她的词虽多是描写寂寞的生活,抒发忧郁的感情,但从中往往可以看到她对大自然的热爱,也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手,比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。
李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的词作一变早年的清丽、明快,而充满了凄凉、低沉之音,主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。
在流离生活中她常常思念中原故乡,如《菩萨蛮》、《蝶恋花》都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活,如著名的慢词《永遇乐》,回忆“中州盛日”的京洛旧事;《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”,都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比,寄托了故国之思。
她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,如《武陵春》通过写"物是人非事事休"的感慨,《声声慢》通过写“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的处境,运用叠词,表达了自己难以克制、无法形容的"愁"。又如《清平乐》、《孤雁儿》中的悼亡情绪,都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的,所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。
李清照在早年还写过一篇《词论》,提出词“别是一家”的说法,是宋代的重要词论,也成为她词创作的理论依据,著有《漱玉词》,李清照词的风格以婉约为主,屹然为一大宗,人称“婉约词宗”。
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李清照在济南的故居图片
中国是一个拥有悠久历史的国家,并且在这些年间也留下了很多值得大家探索的文化,虽然有一些文化已经融入大家每天的生活,也有一些被深深的掩埋在了土地下,还有一部分现在仍然等待我们慢慢的去探索。并且中国各种文化中最出名的就是古镇文化,因为古镇是一个拥有各种古代建筑物的地方,来到这里之后,我们可以通过当地的建筑物了解当地的历史。
并且这些年来越来越多的人在出门游玩时都愿意选择古镇,要说我国哪个古镇最有名,大家最先想到的是哪里呢?很多人是不是都要提到周庄以及乌镇呢?但其实我们不只是有这两个古镇著名,还有一处青州古镇也同样著名。这是位于山东的一座古镇,来到古镇中我们可以认识到当地的各种文化。
并且山东还出过孔子这一名人呢,山东的发展史也可以见证着中国的发展史。虽然青州古镇是作为景点而存在的,但是它却是不需要收门票的,真的是太良心了,每年都会有无数游客被它吸引,就连李清照曾经都在这里居住过二十几年的时间。
并且青州古镇也早已经存在将近五千多年了,所以这完全就是一座拥有悠久历史的城市。不管是古代还是现代,很多文人都被这里所吸引,李清照在这里隐居的时候,就曾经写下过无数诗词。其实不只是李清照,就像是欧阳修以及范仲淹也都在这里居住过。在进入古城之后,大家可以感受到很深的原始韵味。
现在的很多古镇都受到了商业化的影响,并且想要逛景点,还需要花很高的门票才可以。甚至有一些古镇中的景点,竟然全都是仿造出来的,所以这些古镇就已经完全没有了古老的色彩。但是青州古镇一直以来都保持着具有古韵味的街道,而且有很多街道到现在为止历史都已经几千年了,并且一直到现在为止都保存的特别好。
漫步在其中,我们可以感受到一股很深的历史感。并且这里还有著名的偶园以及府上庙,值得大家请来观赏。不过最重要的还是因为这座古镇是不用花门票的,只是有个别的景点会收费而已,并且就算是要收费,价格都不会特别高。