湘西赶尸是真的吗 湘西赶尸真实的来历
湘西赶尸人真的吗？湘西赶尸是真的吗？是根据什么原理呢？湘西赶尸真的存在吗？如何解释湘西赶尸原理？神秘的湘西赶尸在历史上是否真的存在，神秘的湘西赶尸是否存在？具体是怎么回事？
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湘西现在真的有赶尸吗
湘西赶尸其实是真实存在的.但并不像电影里面所说的尺体自己走,赶尸匠的要求有三,一,胆大.二身体素质好.三要长的丑.赶尸匠各有各的方法.标准方法是由两人一前一后（师傅和徒弟）扛尸，他们首先用竹竿绑住尸体的手穿过夜下，然后穿上衣，
湘西赶尸法术真的有用吗
湘西赶尸目前尚未有真实论证，学术界普遍认为湘西赶尸的真相或是由运尸人衍生而来的，在早年间，或许有专门的运送尸体的人，但按照科学来将，它是不可能像小说影视剧里演的那么邪乎的。
湘西赶尸人的传闻，大概是在清朝时期开始渐渐流传起来的，它被认为是“湘西三邪”之一，其主要目的是将一些客死异乡的人的尸体运送回老家。之所以需要运送，是因为像湘西这种地方，多高山、瘴气，以前的道路交通很不好，无法利用马车之类的工具，只能靠人力搬运，于是便催生了这类职业。
湘西赶尸的流程十分玄奇而惊悚，按照一般的赶尸说法，人死后虽然尸体僵硬不能行动，但在法师的做法下，尸体可以跳动，之所以用跳的是因为膝盖僵硬，不能弯曲；而一般赶尸匠会在尸体脸上“辰州符”，这道符可以将死者的灵魂留在体内；赶尸需要两个人，一前一后，路上不能打灯笼；赶尸匠需要带摄魂铃，来提醒夜行人避让......
关于赶尸的说法有好几种，不管是用法力、道符来让尸体前行，还是用竹棍抬着，似乎都不太可行，按现在的眼光来看，用那些奇门遁术来使尸体行动，是很不可信的，尽管关于赶尸的传说很多，而且一副言之凿凿的样子。
实际上，湘西赶尸的说法历来流传，但却没有被有力的亲眼证实过，有人认为或许是因为赶尸人走的多是偏僻险峻的山林，所以很少被人看见，但不管如何，湘西赶尸作为一个神秘的传说，一直为大众所关注，关于湘西赶尸的研究也有很多，大多会将其引到湘西巫术文化那一板块上。
湘西赶尸到底多可怕
湘西赶尸在现实中是确实存在的，但是并没有电影中出演的那么神秘。所谓的湘西赶尸指的就是在中国西南部一些给尸体做防腐并且搬运尸体的人。
——只不过在近代已经没有人从事这个职业，而且当年湘西赶尸也是属于一个只传内不传外的技术，记录有关于湘西赶尸的文件资料也都大多数都是简单的几句话，从而导致湘西赶尸给人们留下了一种非常浓厚的神秘感。
中国西南大多都是山区，古代的时候交通不方便因此百姓非常的贫穷，很多人为了生活不得不离家出走外出谋生。
但是人出门之后，又不免有生老病死，在古代的时候中国人有一个思想就是“落叶归根”，客死他乡是非常不好的，所以无论人在外混的是好是坏，都会在生前的时候留一笔钱，以防哪一天自己有意外好找一个人将自己的尸体给搬回去。这些搬运尸体的人就是湘西赶尸道士的原型。
当然这个搬尸人也不是谁想当就能当的。因为对于普通人来说搬运尸体本来就面临着巨大的心理挑战。更何况尸体一般都非常的沉重，回到湘西又大多都是山路。古代的时候交通也不发达，如果是夏天，没准路上走个两三天尸体就发臭了，等到尸体搬回家就烂了，客户的家属自然不会同意。
因此，这些搬尸人是由一个特定的群体组成。
古代的时候人们对于鬼神信念又比较重，所以搬尸人一般都是能够“通灵”，大多都是道士出身。想要做搬尸人，入门的门槛也是比较高的，首先心理素质比较好，因为每天和尸体在一起，时间长久之后，可能心理上会崩溃。因此必须心理素质强硬的人才可以做这样的一个职业。
其次，就是身体素质要好，若是自己经常体弱多病身体素质较差的话，也干不了搬运尸体这个活，毕竟需要带着尸体常年跋山涉水。
最后，就是为人要沉稳，记忆力好，方向感好，晚上走路不能迷路，经过这几条筛选之后，能够做赶尸人的并不多。
除此之外，再根据湘西民间传说，想要做赶尸人必须年满18岁，而且也不是一进去就可以跟着师傅去“跑活”，而是先要在家学习几年，掌握了一定技术之后才可以“跑活”，比如说要必须画符咒，懂得一些驱邪避魔咒语，做好一辈子不结婚的准备。
——因为古代的时候人类对于自然界的认识有限，有很多东西无法用科学解释，当时人们会认为是鬼神的行为，因此古代在湘西赶尸的就是道家出身的道士。赶尸人会在尸体上贴着一些符咒，在走路的过程中也会摇着铃铛念着咒语 ，避免自己被鬼魂邪祟上身。
港台地区的影视作品将湘西赶尸人的形象表现为“身穿道服，拿着铃铛，带着一群穿着清朝服装贴着符咒的尸体蹦蹦跳跳的往前走”。
不过在真实的情况并非这样，那些尸体并没有“蹦蹦跳跳”，而是排成一队有节奏的跟着师傅“走”。所以在传言中人们也就认为这些湘西赶尸人是“赶”着尸体回来的，不是将他们“搬”回来的。
不过事实的情况却并非如此，我国传统文化研究部门在上世纪的时候曾尝试过去解密湘西赶尸，并且收集了很多有关于湘西赶尸人的资料。发现这些尸体并非是走回来的而是被人抬回来的，人在抬着走的时候会出现一上一下的起伏，所以给人误认为是一蹦一跳的感觉。
正如前文所说，古代的时候交通并不发达，将尸体运几百里地是一个非常困难的事情，如果天气要热的话，很可能事情就腐烂了。也正是因此这些湘西赶尸人在搬运尸体之前必须先对身体进行处理。
而他们处理尸体的方式一般有两种。对于比较瘦弱的人一般都是直接将内脏给掏出来，然后塞入草木灰，等到尸体水分吸收差不多的时候，再通过塞入中草药的方式进行防腐，由于掏出了内脏并且吸收过水分，所以尸体会变得很轻，最多也就几十斤的样子。
如果死者比较胖的话，会直接将死者的肩膀以下和小腿以上的部分砍下来扔掉，留下两个小腿以及肩膀以上的部分，而中间则通过木头支架的等方式与这些肢体连接起来，组成一个人形并且穿上衣服，虽然看起来还是一个完整的人，但实际上并非是全尸。
湘西人赶尸的时候会找在这些尸体的脑袋上贴上一个符咒“镇”住他们，然后在尸体两个胳膊下面架上一根竹竿，一般来说都是两个人抬上3~4具尸体，因此看起来一排就有五六个人。只有最前面和最后面两个人是活人，中间都是尸体，前面领头的一般是师傅。
由于白天他们走在大街上会显得比较另类，而且白天的时候一般温度比较高，尸体容易腐烂，所以他们大多都是晚上行动。他们在运尸体的时候之所以会不停的摇着铃呢，就是为了告诉路人他们是运送尸体的人。
而人们觉得搬尸人比较晦气，所以都会主动避开。就算搬尸人半路遇到劫匪也不用怕，因为劫匪也觉得这东西比较晦气，他们不会去打劫湘西赶尸人的钱财。
因为尸体一般运送的比较远，所以赶尸人休息的旅店和正常的旅店有所不同。用道上的话说这些店叫鬼店。而又因为他们的客户都是在夜里行动，所以他们也都是只有在夜里才开张。
——与普通旅店不同的是，“鬼店”在门后都放有两排架，架子就是用来搭放尸体的，赶尸人则在房间里另外的一张床上休息。
不过后来也有些人发现赶尸人比较晦气，没有人愿意靠近这样一个特点，开始装成敢吃人的样子，做一些非法的生意——比如说贩卖军火倒腾毒品等，甚至有些盗墓者也打扮成赶尸人的样子。
在新中国成立之后，其实还存在着一些赶尸人，但是随着后来社会的不断发展，赶尸人的生存空间越来越小，而且也没有传承的必要了，因此赶尸人已经消失在历史长河之中。
为什么湘西赶尸越来越多
1997年11月8日，香港著名影人林正英过世了。在他身后，留下了太多的僵尸类电影，成为了70后、80后等几代人的永恒回忆。
林正英饰演的僵尸类电影，剧中的僵尸通常都穿着清朝的官服，后面拖着长辫子。他们不仅面部煞白，而且还会贴有符咒什么的，往前移动全靠一蹦一蹦的跳跃，至今想起来还让人心有余悸。
那么问题来了，古代历史上是否真的有僵尸存在？答案显然是没有。不过，林正英拍摄的僵尸电影并非完全无的放矢和虚构想象，而是的确有所借鉴和引申。比如，神秘的“湘西赶尸”就是他创作电影的源头之一。
湖南湘西地处湘、鄂、黔、渝四地的交界处，山高林密，交通不便，是典型的“边、山、穷”地区。而且，此地少数民族众多，以苗族和土家族为主，他们对于生养死葬和鬼神之说比较信奉。
从清朝中后期开始，湘西一带经常会在野外遇到诡异的情形，以至于当地人都不敢晚上出门。一个戴毡帽的人会低头在前面走，手里拿着神秘的铃铛，后面跟着几个披黑衣的人影，摇摇晃晃但却队列整齐地跟在后面，这个现象就是“湘西赶尸”。
负责带路的人叫做“领尸匠”或“赶尸匠”，手里的小铃铛叫做“摄魂铃”，披着的黑衣叫做“裹尸布”，黑衣人脸上贴着的黄纸叫做“镇魂符”。当然了，我们现在知道这些都属于封建迷信，但在当时却非常的恐怖。
赶尸这个行业特别神秘，准入门槛非常高，不像现在的相声或小品演员，呼啦啦一下子就能跪倒一大片徒弟。赶尸匠收徒非常严格，也非常谨慎，首先得十六岁以上，小孩儿绝对不行，而且体格要壮，胆量要大。
只有满足了这些条件，师父才有可能收你为徒，否则一切免谈。不过，即便是将你收入门下了，也不能到处张扬，就像当今的演艺圈一样，我拜了什么什么人为师了，在赶尸界必须以低调为先。
拜师以后，必须老老实实、安安稳稳地在师父家学习相关技能，比如扎纸人、画黄符、背阴历、定风水等等。大概在两三年以后，才有机会去出外勤，鉴于行业的忌讳和习俗，通常会说“走一趟脚”。
除了林正英的僵尸电影外，去年热播的由潘粤明和辛芷蕾饰演的《怒晴湘西》也提到了赶尸现象。而且，这部剧还第一次在荧幕上呈现出了赶尸客栈。
说白了，赶尸匠也是人，赶尸工作也会累，累了自然需要休息。但是，由于职业的特殊性，他们都是选择昼伏夜出，而且为了避开人群，都会选择走一些崎岖难行的小路，沿途自然缺少客栈。
不过，面对市场的空白，很快就有人进行了填补，于是赶尸客栈应运而生了。通常，这种客栈规模都不大，往往就只有一两个胆大的伙计，或者是老板本人兼伙计。这些人，往往都是五六十岁无儿无女的绝户，自己个儿命硬且胆大。
甚至于，有的赶尸客栈一个伙计都没有，完全无人值守，老板每隔几天备足食物和饮水就离开了，等赶尸队伍来了以后全靠自助，按照行情价留下银两。由于这种赶尸客栈非常邪性，以至于毛贼和土匪都不敢光顾，安全和防盗问题大可不必担心。
绵延上百年，湘西赶尸这种现象和职业一直都若隐若现的存在着，一直持续到了建国后。1950年，解放军奉命在湘西一带进行剿匪，才在无意中揭开这个湘西赶尸的神秘面纱。
当时，有两名年轻的侦察员负责进山勘察地形，恰巧碰到了一支赶尸的队伍。由于两人都不是本地人，更没有听说过这种赶尸现象，所以一开始就被吓坏了。只见，赶尸匠拿着小铃铛戴着草帽遮脸，低着头不紧不慢地走在前面，后面跟着几个裹黑布的人影。
虽然内心有些害怕，但出于职责，这两个战士还是悄悄跟了一个晚上，直到天快亮的时候，这帮才在一间破败的客栈住下了。两名战士进去找老板打听，才知道这些人其实是赶尸的，在这一带很常见。
为了担心有土匪冒充，俩战士决心敲开门进行检查。进门后，只见赶尸匠正在吃饭，桌上摆着白酒和几个小菜，几具尸体都在门前一排立着，掀开黑布后一一查验，的确都是死人。
还是不放心，俩战士硬是等到天黑，在这帮人即将上路时，再一次拦下检查。这次，傻眼了！昨晚见到的赶尸匠和今天的赶尸匠竟然不是一个人，眼见无法蒙混过关，这帮人终于道出了赶尸行业的秘密。
原来，所谓的“湘西赶尸”，赶的是尸体不假，但只是尸体的脑袋和四肢而已。其中，内脏早就掏空了，在用防腐剂处理后，每个尸体的两只胳膊都被抬起来用混子穿成串，前后都用活人背着，看起来就像两支胳膊搭肩膀走路一样。
试想，在崇山险岭中走上几十天，如果是整个尸体的话不仅沉重，而且还会腐烂。所以，赶尸匠在接到活儿以后，首先要把内脏掏空，然后进行防腐处理，用木棍绑好后上路出发。至于说，什么摄魂铃、镇魂符什么的，完全就是为了增加神秘色彩以唬人，防止被黑白两道刁难。
到了清末后，好多的赶尸匠已经变得“不务正业”。他们与各种势力勾结，利用“湘西赶尸”进行贩运毒品、走私军火、盗掘文物等勾当。
综上所述，真正的湘西赶尸的确在历史上出现过，只是没有那么的诡异和神秘，更没有难么恐怖。事实上，本分的赶尸匠都是穷人出身，都是为了谋生才如此。说到底，也是为了实现古人一种落叶归根的心愿罢了。
湘西赶尸真实的来历
古语有云：“白天莫说人，晚上莫说鬼。”
01
在封建社会，人们对于一些无法解释的事情，常常会冠上鬼神之名。因此，鬼神在封建社会有着极高的地位。随着鬼神地位不断攀升，社会上也出现了一些自称可以请神驱鬼的人物——巫师（巫婆）。
古代社会，商朝可以说是鬼神文化最鼎盛的时期，直到西周，鬼神文化逐渐衰落。这个衰落指的不是所有地区的衰落，而是相比前朝的衰落，很多偏远地区依旧信奉着鬼神传说。说到这里，湘西赶尸就是一个代表。
02
“湘西赶尸”属于巫术文化的一种，只有湘西一带才有。这个地区的赶尸，似乎到现在都没有一个统一且真实的说法。
根据相关人士表示：没有人敢看赶尸。也有很多人表示：湘西的赶尸很邪，每个死人都是跳着走，一批有三五个，只有一个赶尸人指挥。
据当地人表示：赶尸人只有一个，穿着道袍。
说白一点，赶尸其实可以说是领尸，因为人需要在前面带路，更需要摇铃，从而让人们关门避开。
随着新中国成立，赶尸这个说法变淡了。现如今如果你看到赶尸，基本上都是在影视作品或者是一些旅游景点，主要是刺激游客和观众。
看着像真有那么一回事，但是赶尸已经退出了历史的舞台。
说到这里，有些人可能不相信，今天就和大家说一个真实事件。
03
在《走近科学》节目中， 湘西最后的赶尸人曾经公开露面，并且是亲自给做了示范，让人们知道了赶尸方法，揭开了赶尸的神秘面纱。
赶尸都是在三更半夜，赶尸人和死尸都是昼伏夜行。之所以这样，主要是尸体不能被阳光照射。但是实际的原因并不是这样，而是需要一个黑暗的环境，防止被被人看到和了解。
之所以没有人知道赶尸的真相，主要是在湘西地区流传着这样一句话——看到赶尸人和尸体不吉利。也就是说，就算是碰到赶尸人和尸体，人们也都不能看，各家各户都要关门闭窗，防止给自己家庭带去不必要的灾祸。
综合种种原因，除了赶尸人之外，没有人能够说明白赶尸的相关事宜，脑海中只是有那么一个大体的轮廓。
湘西最后的“赶尸人”，为了让人们知道赶尸的真相，特意是给人们做出了相关示范，人们知道了赶尸的事情和巫术挂钩，就像是魔术一样。把尸体排好，用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，然后盖住竹子，远看上下晃动，就像尸体在蹦。只不过是障眼法而已，哪有什么可以操纵尸体的人，只不过是一些幻术巫术罢了。当然，赶尸人需要胆子大，力气足才能胜任。
赶尸人将尸体分尸，然后在残肢上喷上特有药水，目的就是为了防止肢体腐烂。整个过程需要两个人，一个人负责背着残肢，穿着黑袍，带着草帽，让人看不清楚。而另一个人就要扮成赶尸人在前面引路。两人会制造一些迷雾一样的气氛，从而加深神秘感和恐怖感。
这样的爆料让我们知道了赶尸的真相，知道了巫术的奥秘。说白一点，这就是人们制造出的一种把戏，只不过是让这种把戏多了一层神秘恐怖而已。
04
从这件事情上，一方面看出了古人的指挥，不得不佩服，另一方面看出了古人封建的思想，真的非常严重。
