冈仁波齐神山 冈仁波齐生活现状

冬天的秘密2022-06-29 13:25:441514

西藏的“神山”冈仁波齐,它到底有多神,为什么很多人都被冈仁波齐所震撼?为什么冈仁波齐被称为万山之王?冈仁波齐是全世界公认的神山,为什么至今也没人敢登顶?西藏神山冈仁波齐,专家在山中发现了什么?山上时间流动异常?“冈仁波齐“是藏传佛教的四大神山之一,其流传最广的切莫之迷事件是什么?

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每个人的信仰不同,有的人信仰耶稣,有的人信仰道教,有的人信仰佛教,而我们今天要说的却是信仰山的人,他们心目中有着共同的神山,那就是——冈仁波齐,为什么说冈仁波齐是西藏的第一神山呢?下面让我们来分析一下。

众所周知,西藏有着世界的屋脊,而阿里也是西藏的屋脊。这里八千米以上的山峰,就十多座,其中最著名的非珠穆朗玛峰莫属,在他面前,冈仁波齐确实要略低一筹,但是冈仁波齐却孕育了四条大河,而这四条大河朝着不同的方向,川流不息,孕育了四种不同的人类文明,他们分别是古象雄文明,藏族文明,古印度文明和恒河文明。因此,这也是为什么说冈仁波齐是西藏的第一神山了,虽然他不是最高的,但是她孕育的文明却是最多的,在众多信仰者当中,也有着无法替代的地位。

数千年来,受文化的影响,西藏的祖先,都认为巨大的山和冰川能带领他们通往天国,同时他们也认为,每座山和每个湖泊里都居住着神灵的灵魂,而当时的冈仁波齐虽然,没有珠穆朗玛峰那么高的海拔,但是却十分显眼,同时,冈仁波齐上的冰槽与岩石交错着,类似于一个“卍”字,这在当时的西藏语言文化中表示着“永恒”,因此,冈仁波齐也就了西藏人民乃至全国各地信仰山的人民的心中的第一神山。

这也是为什么冈仁波齐能成为人们心中的第一神山了。

冈仁波齐生活现状

当人们一听到有人朝圣的时候,会自然而然的形成一种敬意,似乎有信仰的人理所应当的收到尊敬。但我相信,当很多人看完冈仁波齐的时候肯定会产生这么一种想法,到底什么是信仰?为什么要在冈仁波齐转山?

冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间,如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头,如一座大金字塔,耸立在阿里普兰的高原上,它就是海拔6656米的冈底斯山脉主峰冈仁波齐。

冈仁波齐是世界公认的神山,同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,夺人眼目。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。

刚刚也说了,冈仁波齐它是被多个宗教认定的神山。梵语称为吉罗娑山,冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲苯教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福,常年在此处转山的信徒不断。(现在转山的人除了教徒信众之外,也有了你我他等芸芸众生)

一生的信仰,一条朝圣路----冈仁波齐转山

“转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见”

因为一部电影《转山》,也让转山这个词广为人知,转山,源自雍仲本教,是藏族人表示对宗教虔诚的一种方式。因为冈仁波齐同时是四大宗教的精神圣地,所以去冈仁波齐转山的人尤为多藏族人相信:围绕冈仁波齐转山1圈可以洗尽一生罪孽,转10圈可在五百轮回中免受地狱之苦,转108圈便可今生得道成佛,而在释迦牟尼诞生的藏历马年转山一圈,则可增加一轮十二倍的功德,相当于常年的十三圈。所以在藏历马年能去冈仁波齐转山成为很多藏族人的心愿。因此,如果各位读者能在藏历马年,有幸到达冈仁波齐,一定要去转一次山,用心去感受一下藏民内心中最虔诚,最纯净的信仰。

冈仁波齐峰经常被云雾缭绕,能够见到一面是一件幸福和幸运的事情。冈仁波齐造就了无法超越的奇迹,铸就了自然界令人震撼的传奇。现在我们看完了屹立在那里的万山之神冈仁波齐,接下来我们再来看看静如一面宝镜的玛旁雍措,它与冈仁波齐形成了鲜明的对比。一个坚毅,一个盈盈。现在再来体会一下,玛旁雍措的碧水微澜吧。

亚洲四大河流的发源地-----玛旁雍措

在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖,藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。

说到它是亚洲四大河流的发源地,那我就来解释一下。古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏经,俱舍论》中所记载的“四大江水之源”当地藏族人又称“四大浴门”:东为莲花浴门,南为香甜浴门,西为去污浴门,北为信仰浴门。楚古寺周围被尊为圣洁的浴场。圣湖四面还有四水之源:东面是马泉河,北面是狮泉河,西面是象泉河,南面是孔雀河。以天国中的马、狮、象、孔雀四种神物命名的这四条河,分别又是南亚著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。

冈仁波齐的十个秘密

说起西藏的神山,冈仁波齐绝对是不可忽视的存在。无论是风景还是名气上,冈仁波齐在人们的心中都有着极高的地位。我们所知道的转山就是围绕着冈仁波齐来进行的。冈仁波齐峰山顶高度海拔6656米(另一说为6721米),是中国冈底斯山脉主峰,也是冈底斯山脉第二高峰,是中国的名山之一,位于西藏自治区西南部普兰县北部。冈底斯山脉地处世界上海拔最高的地区,恒河、印度河、雅鲁藏布江—布拉马普特拉河等大江大河均发源于此。

冈仁波齐的峰形似巨大的水晶钻石,周围由像八瓣莲花状的山峰环绕,峰顶终年积雪,洁白晶莹,凸显其众山之王的本色。冈仁波齐峰是多个宗教中的神山,耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福。

世界上大多数宗教都有一共同特色——朝圣。带着强烈而巨大的心愿,沿着一条相对固定、充满神迹启示的圣路,向一个公认的圣地进发,这便是朝圣之举。朝圣由来已久。在自然环境险绝卓著的西藏,朝圣尤其显得精诚执着。

笃信佛教的藏族人坚信,朝圣能尽涤前世今生的罪孽,增添无穷的功德,并最终脱出轮回,荣登极乐。因此,总是有数不尽的藏族人,以独有的磕长头方式俯仰于天地之间,向圣地跋涉。没有血肉之躯,便无朝圣之举,没有风尘仆仆,便无朝圣之途,不历经千辛万苦并跨越真正的时空,就不会有心灵的虔诚。朝圣对于一个信徒而言,是可以以一生的时间去认真对待的神圣之举。甚至可以这样说:超出"苦行"意义之上的朝圣之旅是将个体生命之旅推向极致的唯一途径!

作为神山的冈仁波齐峰,其地位是世界性的。印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《往世书》、《冈底斯山海志》等著述中均提及此山。从这些记载推测,人们对于冈仁波齐峰的崇拜可上溯至公元前1000年左右。藏语里意为"神灵之山",梵语意味"湿婆的天堂"。冈仁波齐峰同时被藏传佛教、印度教、西藏雍仲本教以及古耆那教认定为世界的中心。每年络绎不绝的,来自印度、尼泊尔、不丹以及西藏的朝圣队伍们,使得这里的神圣意味不断得以体现并加深。

冈仁波齐的周围由数座寺院,南侧的大金寺(或译为"塔青")附近是朝圣者的大本营,也是也是朝圣转山的起点和终点。传说转冈仁波齐一圈可喜庆前世罪孽;转十圈可免受轮回之苦;转一百圈可立地成佛。这样的说法使前来朝圣的人变得更多。特别是逢藏历马年,人们会不远千里赶来转山。沿着转山道前行,有个地方遍地堆放着朝圣者留下的衣物,悬挂着无数的经幡。人们以丢下自己的衣物或悬挂带来的经幡的方式表达对神山的崇拜之情,同时也为自己和亲人乃至众生祈福。

冈仁波齐的精神地位使其在人们的心中成为了神圣的代表,说它为"万山之王"不足为过。亲身体验转山跟你在车上走马观花的感觉完全不同,如果你来了,相信冈仁波齐之行一定会在你的人生经历中刻下一道深深的印记。

冈仁波齐山到底隐藏什么秘密

印度教中,这是湿婆的栖息之地。

在耆那教,这是大雄(教主)的成道之地。

在藏传佛教,这是胜乐金刚双尊在人间的真实坛城。

在苯教,这是他们的净土俄摩隆仁,祖师辛饶米沃的出生地。

不仅在中国,在印度也具备重要的宗教地位。

有幸徒步朝圣过两次。传统上必须转绕外圈十三次以后才有资格转绕内圈。内圈就是距离冈仁波齐最近的了,贴着山脚右旋朝拜一圈,但也要一天左右。当初听说冈仁波齐是世界的中心,我原本有点怀疑,但我现在相信了。神山是一种伟大的存在,它是一个信仰,是无数信众围绕它而旋转的精神世界。朝圣路上无数的贫穷却高尚的血肉与灵魂,在荒凉的高原上无休止地转动,像陀螺一样。冈仁波齐也转动起来了,带动着广袤的青藏高原,带动着整个中国,甚至是世界。世界之轴就这样诞生了…

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发现了100多座金字塔形状的山峰,这些山峰把冈仁波齐围绕在中间,并且都明显的指向位于中心的冈仁波齐,这些金字塔山体的结构明显不同于自然山体。最后当团队仔细的研究了冈仁波齐的形状和结构后,他们认为这座巨大的山峰也是一座阶梯金字塔,它比埃及的胡夫金字塔还要高九倍。 在冈仁波齐附近待半天时间,就等于在其他正常地方待两周的时间,因为人们发现在冈仁波齐附近,头发和指甲的生长速度明显加快,穆尔达舍夫说,虽然不知道基于何种原理,但这些金字塔群可能拥有压缩时间和影响时空的功能。

冈仁波齐神山全景图有塔

切莫在藏语中是野人的意思。 1996年,中韩登山队攀登冈仁波齐峰,中方总队长在途中发现了一串奇怪的脚印,并拍了照片,那就是切莫了。历史上德国组织了两次进藏,其中第一次是为了探求雅利安人人种的起源,这里的雅利安人或许就是所谓的切莫。藏族队员拉巴说,当地老乡告诉他,这一带野人活动频繁。曾经有个十几岁的牧民男孩晚上在羊圈里睡觉时被野人袭击,耳根被扯烂,耳朵被拉扯到嘴巴的地方,现在还歪长在那里。回到大本营后,拉巴就兴冲冲地向当地牧民尼玛和赤丹旺加描述见到的脚印,“那就是切莫了,这一带野人每年都会出现一两次。牧民说切莫在秋季活动频繁,但它不会轻易接近帐篷多的地方。大本营中有人怀疑是棕熊。但赤丹旺加很肯定地说,是切莫不是棕熊,因为他发现过切莫的洞穴,里面有用来做垫子的羊皮。这羊皮显然是切莫杀死了羊后自己剥下的。他还指着大本营正东方向的对面山坡说,他在那边就发现过切莫的洞穴,里面还有猎物的骨头,关于冈仁波齐切莫之谜至今都未解。

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